reggaetón

Representando al ‘Barrio Fino’: un análisis del video musical de Gasolina

2017-04-06
Resumen: 

En este artículo realizo un análisis del video musical de la canción “Gasolina” de Daddy Yankee. Mi objetivo principal es demostrar que los visuales de este video fomentan un mensaje de solidaridad, simpatía y empatía hacia los sectores marginados de Puerto Rico, el cual contribuye a proyectar el video (y por extensión, el género del Reggaetón) como un símbolo identitario de las clases marginadas de la Isla. El personaje que asume Daddy Yankee en algunas de las escenas del video como defensor del barrio juega un papel muy importante en este proceso. Del mismo modo, muestro en el artículo que la especial relación del video musical con las comunidades marginadas de Puerto Rico puede ser apreciada en su totalidad solo cuando se analiza el video musical de manera concomitante con el concepto del álbum Barrio Fino, al cual este intenta promocionar.

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Cobertura: 
Puerto Rico, 2004
Colaborador: 
Vigimaris Nadal-Ramos and Dorsía Smith Silva, English Department, College of General Studies.
Reseña biográfica: 

Omar Ruiz Vega es de Aguada, Puerto Rico. Posee un doctorado en musicología de la Universidad de Colonia y una maestría de la Universidad Humboldt en Berlín. Completó su bachillerato en Historia en la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras. En febrero de 2015 su tesis doctoral fue publicada en Alemania por la editorial trancript-Verlag bajo el título Musik-Kolonialismus-Identität: José Figueroa Sanabia und die puerto-ricanische Gesellschaft 1925-1952 (Música-Colonialismo-Identidad: José Figueroa Sanabia y la sociedad puertorriqueña 1925-1952). Actualmente vive en Nueva York.

Editor: 
Umbral.

Rethinking Hip Hop ED Through Intersectional Collective Identities

2016-04-06
Resumen: 

The Hip-Hop Science Genius contest is an educational hip-hop contest created by Christopher Emdin and Edmund King Adjapong in order to promote more STEM through the language of hip-hop. However, in 2015 a group from Ellis High School won the competition through their hip-hop/reggaetón song “DNA”. Emdin and Adjapong’s exploration and pedagogical practices, teaching techniques and designs for curricula based on music and rhymes can be (and have been) easily applied to reggaetón. While hip-hop based education has been a huge success in the United States and other parts of the world reggaetón is still referred to as a merely a cultural expression by many conservatives. Instead, I argue that reggaetón should be analyzed as a pedagogic tool, a guide towards authentic identity, a vehicle that connects with Puerto Rico for those who migrate to the United States and a creative genius “from below” that was never supposed to last over twenty years. As intellectuals and reggaetoneros we cannot quit on reggaetón especially at a time when it is being increasingly mass marketed and whitened than ever which attempts to erase the afro-diasporic and Caribbean roots from where it flourished resulting in identity issues for the Puerto Rican youth. Lastly, what I call, Reggaeton and Hip Hop-Based Education (RHHBE) will also connect stateside Puerto Ricans and island Puerto Rican migrants as well as those in the island because of its history with earlier Puerto Rican migrations and solidarities with other marginalized groups in the United States.

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Cobertura: 
New York, Puerto Rico, Dominican Republic, African Continent. 2012-2016.
Colaborador: 
Vigimaris Nadal-Ramos and Dorsía Smith Silva, English Department, College of General Studies.
Reseña biográfica: 

William Garcia is an Afro-Nuyorican raised between New York and Puerto Rico. Garcia was born in Hato Rey. In 2015, Garcia completed his Masters degree in history at the University of Puerto Rico-Rio Piedras. His reseach interests are Afro-Latino history and education, hip-hop and reggaetón in the Caribbean, Critical Pedagogy and Puerto Rican transnational migration. Garcia also has an MA in Curriculum and Teaching from Teachers College--Columbia University in New York City. Garcia is currently an Instructor at The City College of New York at the Department of Latin American and Latino Studies.

Editor: 
Umbral.

More Than Just a Beat: The Phenomenon of Reggaetón

2016-04-06
Resumen: 

This essay explores the multiple reasons why reggaetón is an international phenomenon and enjoyed by fans across the globe. It begins with the detailed examination of the origins of reggaetón and traces the roots to the development of Panama in 1903 and the subsequent creation of the Panama Canal. By providing a complex view of the history of reggaeton, the essay provides a complex understanding of how reggaeton is linked to many different musical genres. These musical connections are extended by the early pioneers of reggaetón such as El General and Vico C and documentaries on reggaetón, which contextualize the rich and diverse foundations of reggaetón. In addition, the essay also highlights the success of several popular reggaetón artists, such as Daddy Yankee, Don Omar, and J Balvin and the popularity of reggaetón on radio stations and in concerts. As the essay illustrates, as more successful reggaetón artists have developed, reggaetón has increased its universal appeal to global audiences. With the genre’s steady evolution and increased exposure, reggaetón will continue to be a powerful force in the record industry and beyond. This phenomenon of reggaetón’s popularity only continues to grow and push its sales to the multibillion dollar mark in the record industry.

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Cobertura: 
Reggaetón, Music, and Music Industry and Artists
Colaborador: 
Vigimaris Nadal-Ramos and Dorsía Smith Silva, English Department, College of General Studies.
Reseña biográfica: 

Dorsía Smith Silva is an Associate Professor of English in the Faculty of General Studies at the University of Puerto Rico, Río Piedras. She is the co-organizer of the First Symposium of Reggaetón at the UPR-RP in 2016 and co-teaches a course on reggaetón at the UPR-RP. Dr. Smith is also the co-editor and editor of several texts, including co-editor of Caribbean without Borders: Caribbean Literature, Language, and Culture (2008), Critical Perspectives on Caribbean Literature and Culture (2010), and Critical and Feminist Perspectives on Caribbean Mothering (2013), and editor of Latina/Chicana Mothering (2011). She is currently co-editing three books: Travelin’ Mama; Mothers, Mothering, and Globalization; and Mothers and Daughters. In addition, she has published articles in the Journal of Caribbean Literature¸ Journal of the Association for Research on Mothering, and Sargasso and poetry in POUI: Cave Hill Journal of Creative Writing. Her primary interests include global studies, cultural studies, and mothering and motherhood studies.

Editor: 
Umbral.

Estrategias lingüísticas empleadas por los raperos /reguetoneros puertorriqueños

2016-04-06
Resumen: 

Históricamente, la resistencia discursiva ha sido parte del juego de fuerzas de co-existencia entre los grupos dominados y los grupos dominadores. Nuestro estudio examina el espacio discursivo creado por los jóvenes raperos /reguetoneros puertorriqueños.  Analizamos su uso de las lenguas estándares (español e inglés) en su “lírica”. Estudiamos estrategias lingüístico-discursivas como la alternancia de códigos, la relexificación, el uso de elementos jergales que en su conjunto conforma un sociolecto-antilenguaje que define su identidad.

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Cobertura: 
Puerto Rico, 2000-2016.
Reseña biográfica: 

Doris E. Martínez Vizcarrondo es Catedrática de la Universidad de Puerto Rico Mayagüez. Estudia temas relacionados con el discurso, identidad, pobreza, género, guerra y terror.

El ritmo y discurso del reggaetón enGuaya guaya de Rafael Acevedo

2016-04-07
Resumen: 

Guaya guaya de Rafael Acevedo es una novela que carga con la polifonía del medio reggaetonero, y del imaginario popular. El discurso novelesco que se canturrea en estos ritmos caribeños continúa la línea narrativa de La guaracha del Macho Camacho de Luis Rafael Sánchez, mas con una agresividad deconstructiva. De allí que Guaya guaya problematice la hermenéutica de los discursos formativos puertorriqueños; acusa un sistema que no permite la inclusión, que subsiste en lo ilusorio. Es la novela de la falta, la carencia, del que tiene que hacer constar su presencia con el espectáculo de violencia. Se inserta en una tradición que define lo puertorriqueño desde el ritmo, presenta la nación “perreando” en una realidad que es moldeada por los medios masivos de comunicación. Así, nos lleva a que repensemos cómo vemos los discursos que nos definen y deforman, la forma en que nos relatamos o más bien, nos cantamos.

Cobertura: 
Puerto Rico, 2012
Fuente: 

Perspectives on Reggaetón Symposium, 6 & 7 April 2016.http://umbral.uprrp.edu/perspectives-reggaeton

Colaborador: 
Vigimaris Nadal-Ramos and Dorsía Smith Silva, English Department, College of General Studies.
Reseña biográfica: 

Alexandra Pagán Vélez (n. 1978, Yauco) es poeta, narradora y ensayista. Participó como escritora nacional en el Festival de la Palabra de Puerto Rico en 2014, entidad en la que funge actualmente como parte del Comité de Escritores. Su libro juvenil, El diccionario y el Capitán (2010), fue considerado uno de los mejores del 2010. Además, es autora de los libros Del Alzheimer y otros demonios (2014), Relatos de domingos (2014), Amargo (2014), Cuando era niña hablaba como niña (2014) y horror-REAL (2016). Su investigación “Apropiación y parodia del discurso mediático en tres poetas puertorriqueños contemporáneos…” recibió el galardón de la mejor tesis doctoral en Literatura Puertorriqueña otorgado por la Academia Puertorriqueña de la Lengua en 2013. Ha colaborado con las revistas: Hostos Literary Review, Revista del Instituto de Cultura Puertorriqueña, Boletín del Archivo Nacional de Teatro y Cine del Ateneo Puertorriqueño, Zurde, entre otras. También ha publicado en las páginas de Internet 80 grados, Visión Doble, Postantillano, Vagamundos, 80 grados, Cruce, Los Poetas del Cinco y Letras Salvajes; y en las antologías Plomos, Convocados, Los rostros de la hidra y Los otros cuerpos. Se desempeña como profesora en la Universidad de Puerto Rico en Río Piedras y en la Universidad Metropolitana en Cupey. Asimismo, es colaboradora en libros de texto escolares y ofrece talleres de Pedagogía, Literatura, Redacción Creativa y Apreciación Literaria. Administra el blog http://alexandrapagan.blogspot.com/.

Editor: 
Umbral.

Acumulación subalterna: Cultura, clase, raza y reggaetón

2016-04-06
Resumen: 

El artículo trabaja el desarrollo del género musical reggaetón desde una perspectiva de los proceso de acumulación de capital en la sociedad contemporánea. Haciendo un análisis crítico de discurso el texto divide el análisis en 4 partes fundamentales. Primero que todo, ve un discurso subalterno en la música que se divide en tres áreas fundamentales. Por un lado, la extra-legalidad en el género. Luego trabaja como se ve la sexualidad en el mismo. Tercero, trabaja el desarrollo de una nueva ética de vida de sectores subalternos racializados manifestada a través de la música. La última parte del texto trabaja el desarrollo de un patrón de acumulación de capital desde la subalternidad racializada que se cataloga en el artículo como “Acumulación Subalterna”.

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Cobertura: 
El articulo se ubica en los espacios urbanos contemporáneas de la sociedad puertorriqueña.
Colaborador: 
Vigimaris Nadal-Ramos and Dorsía Smith Silva, English Department, College of General Studies.
Reseña biográfica: 

Doctorado en sociología de Purdue University en Indiana con especialidad en economía política. Las áreas de trabajo-investigación son las formaciones del estado en condiciones poscoloniales. Además, trabaja los procesos de resistencia desde los sectores subalternos dentro de las condiciones de acumulación de capital en el capitalismo pos-fordista. Dentro de este contexto trabajo la música como proceso cultural en donde convergen los procesos de explotación y resistencia en la sociedad contemporánea.

Editor: 
Umbral.

Perspectives on reggaeton

2016-04-06
Resumen: 

The selected essays in this text embody the rich diversity presented at the Perspectives on reggaeton symposium: “Pal Mundo: el mundo académico ante el reggaetón de los noventas pa’ acá” by Mell Rivera Díaz, “Acumulación subalterna: Cultura, clase, raza y reggaetón” by Angel Rodriguez, “Entre Cacos y Jípsters” by Guillermo R. Gil, “Barruntos de salsa, reggaetón y calles (lindas): márgenes y coincidencias en las propuestas de Gallego y Pirulo y la Tribu” by Mildred Candelario-Rodríguez , “Representando al ‘Barrio Fino’: un análisis del video musical de Gasolina” by Omar Ruiz, “Acelerando la femenidad en el reggaetón: La chapa que vibran de La Materialista” by Verónica Dávila, “Rethinking Hip-Hop ED Through Intersectional Collective Identities” by William Garcia, “Estrategias lingüísticas empleadas por los raperos /reguetoneros puertorriqueños” by Doris Martínez, “El ritmo y discurso del reggaetón en Guaya guaya de Rafael Acevedo” by Alexandra Pagan Velez, and “El reggaetón y sus actores: Una mirada desde las mediaciones” by Olga Vega Fontánez. In addition, they illuminate issues concerning reggaetón and the range of qualitative and quantitative research approaches regarding the frameworks of exploring reggaetón. By crossing interdisciplinary and multidisciplinary boundaries and approaches, these essays extend our knowledge on reggaetón and encourage new pathways of research on reggaetón.

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More than Just a Beat: The Phenomenon of Reggaetón LEER
Pal Mundo: el mundo académico ante el reggaetón de los noventas pa’ acá LEER
Acumulación Subalterna: Cultura, Clase, Raza y Reggaetón LEER
Entre Cacos y Jípsters LEER
Barruntos de salsa, reggaetón y calles (lindas): Márgenes y coincidencias en las propuestas de Gallego y Pirulo y la Tribu LEER
Acelerando la femenidad en el reggaetón: La chapa que vibran de La Materialista LEER
Rethinking Hip-Hop ED Through Intersectional Collective Identities LEER
Estrategias lingüísticas empleadas por los raperos /reguetoneros puertorriqueños LEER
El ritmo y discurso del reggaetón en Guaya guaya de Rafael Acevedo LEER
Representando al 'Barrio Fino': un análisis del video musical de Gasolina LEER

Audiencia: 
Comunidad universitaria del Recinto de Río Piedras.
Colaborador: 
Vigimaris Nadal-Ramos and Dorsía Smith Silva, English Department, College of General Studies.
Editor: 
Umbral.