You are here

André Malraux, Europa y los destinos de la cultura mundial

Abril 2010
Descargar (287.56 KB)
Texto completo: 

Fundamentada en el legado literario, estético y filosófico de André Malraux, la presente ponencia articula sintéticamente una triple problemática:

1. El análisis del hombre europeo y de la crisis de la cultura occidental en el pensamiento de Malraux desde La Tentación del Occidente.
2. La construcción simultánea de la defensa antifascista de la cultura y del espacio europeo libre, desde los Conquistadores hasta La Esperanza.
3. La doble constitución de la política cultural y del espacio europeo en el pensamiento pluricultural de Malraux, según la hermenéutica abierta del Museo Imaginario y La Metamorfosis de los dioses. Las Antimemorias (1967-1972) y diversos archivos iluminan la indagación de la gesta concreta de Malraux como pensador y ministro de la cultura. El pensamiento estético-filosófico en acto de Malraux, orienta filosóficamente la hermenéutica cultural contemporánea y precisa las responsabilidades que toda teoría de la cultura tiene ante los mitos esferológicos de totalización.

Abstract

Based on Malraux’s literary, aesthetic, and philosophical legacy, this paper synthetically articulates a threefold problematic:
1. The analysis of the European man and the Crisis in Western Culture in Malraux’s thinking, ever since The Temptation of the West.
2. The simultaneous construction of the Anti-fascist Defense of Culture and of the Free European Space, from The Conquerors to Man’s Hope.
3. The double construction of the European Cultural policy and of the Free European Space in Malraux’s multicultural conceptions, according to the open Hermeneutics in place in The Imaginary Museum and The Metamorphosis of the Gods. The Anti-Memoirs (1967-1972) and several archive documents enlighten our investigation of Malraux’s concrete deed as a Politician and Man of Culture.
4. Malraux’s aesthetic and philosophical thought in act gives a philosophical orientation to contemporary Cultural Hermeneutics, and defines the pledge any Theory of Culture carries when faced with the spherical myths of totalization.

Fuente: 

N.2 Revista Umbral